【乐不思蜀有关的历史人物】“乐不思蜀”这个成语，源自三国时期的一段历史故事，讲述的是蜀汉后主刘禅在亡国之后，仍然安于现状、不知亡国之痛的典故。这一成语不仅形象地描绘了一个人在逆境中仍沉溺于享乐、忘却责任的态度，也揭示了当时一些重要历史人物的命运与选择。

首先，我们不得不提到的就是“乐不思蜀”的主角——刘禅。作为蜀汉的最后一位皇帝，刘禅在位期间虽有诸葛亮等贤臣辅佐，但最终还是未能挽救国家的衰亡。公元263年，魏国大将邓艾率军攻破成都，刘禅被迫投降。据《三国志》记载，刘禅被押送至洛阳后，司马昭问他：“颇思蜀否？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”这句话后来演变为“乐不思蜀”，用来形容人沉迷于眼前的安逸生活，忘记了过去的苦难或责任。

刘禅之所以被称为“乐不思蜀”，并非因为他没有能力或智慧，而是他在面对亡国之痛时选择了顺从与妥协。他没有像其他亡国之君那样表现出强烈的反抗情绪，反而在新环境中表现得安分守己，甚至得到了司马昭的信任。这种态度在后世引发了诸多争议：有人认为他是懦弱无能，也有人认为他是识时务者为俊杰。

除了刘禅之外，诸葛亮也是与“乐不思蜀”相关的重要人物之一。虽然诸葛亮并未直接参与刘禅的投降事件，但他生前对刘禅的辅佐和忠心耿耿，使得他在蜀汉灭亡后依然被后人敬仰。诸葛亮在《出师表》中曾写道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……受任于败军之际，奉命于危难之间。”他的忠诚与担当，与刘禅的“乐不思蜀”形成了鲜明对比。

此外，姜维也是蜀汉后期的重要将领，他继承了诸葛亮的遗志，在刘禅投降后继续抵抗魏国，试图恢复蜀汉。然而，由于实力悬殊，最终也未能成功。姜维的坚持与刘禅的妥协，反映了蜀汉末年的不同政治选择。

再来看司马昭，作为魏国的实际掌权者，他在灭蜀之后对刘禅的态度，也体现了当时的政治策略。他没有立即处死刘禅，而是将其封为“安乐公”，给予一定的优待，一方面是为了安抚蜀地百姓，另一方面也是为了展示自己的宽宏大度。这种做法在一定程度上也影响了后世对刘禅的评价。

总的来说，“乐不思蜀”不仅仅是一个成语，它背后蕴含着丰富的历史背景和人物命运。刘禅的软弱与妥协，诸葛亮的忠诚与努力，姜维的坚持与失败，以及司马昭的政治手腕，共同构成了这一历史事件的多面性。通过这些人物的故事，我们可以更深入地理解那个时代的动荡与变迁，也能从中汲取一些关于责任、忠诚与人生选择的思考。