【究天人之际通古今之变出自哪里】“究天人之际,通古今之变”是出自中国古代著名史学家司马迁的《报任安书》。这句话体现了司马迁撰写《史记》的宗旨和思想核心,表达了他对历史、天道与人事之间关系的深刻思考。
一、出处背景
司马迁(约前145年—约前86年),字子长,西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家。他继承父业,立志完成父亲未竟的史书编撰工作,最终完成了中国第一部纪传体通史《史记》。
在《报任安书》中,司马迁向友人任安倾诉自己遭受宫刑后的内心痛苦与坚持写史的决心。其中,“究天人之际,通古今之变”正是他对自己著史目的的精辟总结。
二、释义解析
| 词语 | 含义 |
| 究天人之际 | 探究天道与人事之间的关系,即探讨自然规律与人类社会之间的联系。 |
| 通古今之变 | 理解从古至今的历史变迁,把握历史发展的脉络与规律。 |
这两句话集中体现了司马迁的历史观:他认为历史不仅是事件的记录,更是对天地人伦关系的深刻理解,以及对历史演变规律的把握。
三、意义与影响
| 方面 | 内容 |
| 历史观 | 强调历史研究应超越单纯的时间顺序,深入探讨历史背后的因果与规律。 |
| 治学态度 | 表达了司马迁严谨求实、追求真理的学术精神。 |
| 文化影响 | 成为中国古代史学的重要理论基础,对后世史家如班固、范晔等产生深远影响。 |
四、相关延伸
| 项目 | 内容 |
| 《报任安书》 | 是司马迁写给友人任安的一封信,内容涉及其人生遭遇、著史动机及对生死的看法。 |
| 《史记》 | 中国第一部纪传体通史,共130篇,涵盖上起黄帝下至汉武帝约3000年的历史。 |
| “究天人之际”与“通古今之变”的关系 | “究天人之际”是从哲学高度探索历史的深层逻辑;“通古今之变”则是从时间维度梳理历史的发展脉络。二者相辅相成,构成司马迁史学思想的核心。 |
五、总结
“究天人之际,通古今之变”出自司马迁的《报任安书》,是其撰写《史记》的根本指导思想。它不仅反映了司马迁对历史本质的深刻理解,也展现了他对历史研究的高度责任感与人文关怀。这一思想对中国古代史学的发展产生了深远影响,至今仍具有重要的现实意义和学术价值。
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